五柳村导读

日前，教育部拟在10个省市区试点，在中小学音乐教育中增加京剧内容，
其中有一些来自于样板戏。这个举动在网上引起了轩然大波，赞者有之，
骂者亦有之，尤其是天伟先生转了几篇雄文，其他网友也各抒己见，拜读后，
总是有要说两句的想法。

1． 样板戏是在文革中基本定型的，但很多剧目却不是产生在文革中，
比如《红灯记》63年电影上映， 然后被改变成了沪剧，然后由哈尔滨京剧院
率先搬上京剧舞台，当时名叫《革命自有后来人》李少春，袁世海，杜近芳
等名家都出演过此剧。《沙家浜》也是在50年代末就有了沪剧版本，当时名字
叫《芦荡火种》，后来64年进京汇演后，改编为京剧《沙家浜》。《智取威虎山》
也是50年代末，上海京剧院创作的作品。很多作品确实是在文革中几经修改，
但很多参与修改的人，并非外行。

2． 样板戏的主题思想是什么，是歌颂为建立新中国所付出智慧、勇气、鲜血、
生命的人，这好像没什么值得讨论的，也没什么问题。至于这些人塑造的是否
全面，丰富，立体，多层次，那是艺术评论家的事，我无权过问，但传统
京剧中的剧目中，比如经典的《群、借、华》中，也没见周瑜上完班，晚上和小
乔，卿卿我我一番，孔明不知道能不能算高大全，但他料事如神，比少剑波不差，
人家还能顺便借点东风什么的，样板戏中的人物恐怕还没这能耐。《连环套》中
怎么也不交待哥几个的妻妾之类的，整点人情味多好啊，这些戏是不是也会对我们
产生不利的影响呢？

3． 是不是文革中的所有东西都要否定掉？或者说，所有文革中的东西，都代表着
文革，我看这个从事实来讲是做不到的，从逻辑来讲是讲不通的，文革中建了
很多房子，是不是都需要拆了？卫星上了天，是不是需要让美国帮帮忙，导它
一下，免得有些在文革中受了伤害的人晚上仰望星空，心如刀绞，夜不能寐，
顺便再把头发胡子变了色，罪过大了。

4． 样板戏究竟是不是改革了京剧，答案是肯定的，但这是不是代表京剧应该改革
的方向，答案是不知道，要让时间检验，让观众检验。什么样的京剧可以进入
小学音乐课堂，完全可以进行探讨和实践，但我丝毫看不出样板戏的很多唱段
不能进入的理由，《穷人的孩子早当家》有什么问题？我实在想不出，每天大量
的流行歌曲，电视剧，很多内容比这些曲目当中的思想艺术型都差，孩子看了，
也就看了，怎么没人去找电视台算账。

5． 还有一个专家，说在当时，唱样板戏，唱错了一个字就怎么样了，我没进行过调
查，有多少因为唱错就改变了命运，甚至失去了生命，但如果按照您的理论，
京剧都不要唱了，别忘了，老佛爷当年听的可是您认为传统的京剧，好像唱错了
也不行，赶上老佛爷不开心，估计小命也够呛。对了提起老佛爷我想起来了，
她老人家可是著名的京剧改革家，京剧的兴盛有她老人家的小小贡献，很多我们现在
认为的传统京剧泰斗人物，都给她唱过戏，现在的很多演法也有她老人家的贡献。
但在中国历史上，她签的卖国条约估计比所有人加起来都多，咱唱这些戏，是不是就是
给他老人家招魂呢!
算了，改昆曲得了，她老人家那时候，昆曲是传统和正宗，京剧我听说那时候还有一个
小名好像叫“乱”。如果再往前追，说不定昆曲也有问题，最后估计追到猴时代就没问题，
猴叫总不会人联想起回到**时代吧

弘扬民族精神怎么竟然要靠江青的产物？简直岂有此理！